משכיל לדוד, בראשית ל״ה:כ״ב

מהדורה: ויניציאה, תקכ"א

« משכיל לדוד Genesis 35:17 משכיל לדוד Genesis 35:29 »

1 רש"י פתח ↗

וישכב. מִתּוֹךְ שֶׁבִּלְבֵּל מִשְׁכָּבוֹ, מַעֲלֶה עָלָיו הַכָּתוּב כְּאִלּוּ שְׁכָבָהּ; וְלָמָּה בִלְבֵּל וְחִלֵּל יְצוּעָיו? שֶׁכְּשֶׁמֵּתָה רָחֵל נָטַל יַעֲקֹב מִטָּתוֹ, שֶׁהָיְתָה נְתוּנָה תָּדִיר בְּאֹהֶל רָחֵל וְלֹא בִּשְׁאָר אֹהָלִים, וּנְתָנָהּ בְּאֹהֶל בִּלְהָה; בָּא רְאוּבֵן וְתָבַע עֶלְבּוֹן אִמּוֹ, אָמַר אִם אֲחוֹת אִמִּי הָיְתָה צָרָה לְאִמִּי, שִׁפְחַת אֲחוֹת אִמִּי תְּהֵא צָרָה לְאִמִּי? לְכָךְ בִּלְבֵּל שבת נ"ה:

2 רש"י פתח ↗

ויהיו בני יעקב שנים עשר. מַתְחִיל לְעִנְיָן רִאשׁוֹן, מִשֶּׁנּוֹלַד בִּנְיָמִין נִשְׁלְמָה הַמִּטָּה וּמֵעַתָּה רְאוּיִים לְהִמָּנוֹת, וּמְנָאָן; וְרַבּוֹתֵינוּ דָּרְשׁוּ, לְלַמְּדֵנוּ בָא, שֶׁכֻּלָּן שָׁוִין וְכֻלָּן צַדִּיקִים, שֶׁלֹּא חָטָא רְאוּבֵן:

1 וישכב וכו׳ מעלה עליו וכו׳ נלע״ד דמ״מ התורה כתבה האמת שלא היתה שם שכיבה אלא בלבול מצעות שהכריח אביו לשכב את לאה ולא את בלהה והיינו דמלת וישכב בהיפך אותיות קרי׳ בה ויכבש ומלת פילגש בהיפוך אתוון שפילג וה״ק ויכבש את בלהה שפילג אביו כלו׳ כבשה והכריחה שפילג אביו ממנה. והשתא נמצא שנענש ראובן מדה כנגד מדה הוא בלבל המצעות והפכן לכך נתבלבלו ונתהפכו אותיות התורה עליו דבמקום ויכבש נכתב וישכב ובמקום שפילג נכתב פילגש וזהו מעלה עליו הכתוב וכו׳:

2 ויהיו בני וכולי ורבותינו וכולי נראה דרבותינו נמי מודו לפשט הכתוב שהוא ענין אחר שחוזר לענין ראשון ולכך יש פסקא אלא מיהא משום שבאה הפסקה באמצע הפ׳ דלאו כי אורחיה הוצרכו לדרוש ללמדנו וכו׳:

« משכיל לדוד Genesis 35:17 משכיל לדוד Genesis 35:29 »